Утраченные храмы Курска
По имеющимся данным, в Курске самым древним храмом из сохранившихся является Троицкая церковь женского монастыря на улице Максима Горького (ранее Сергиевская, 1-я Сергиевская). Она была заложена в 1695 году на месте сгоревшей деревянной церкви, построенной в 1631 году.
Чуть позже, в 1700 году, построена Троицкая церковь, которая находится на площади Добролюбова (до революции Барнышевская, Бурнашевская площадь). Еще один старинный храм – Введенская церковь на пересечении нынешних улиц Дубровинского и Маяковского. Сохранившееся до наших дней здание возведено в 1761 году.
Несколько величественных храмов Курска сохранились только на старых фотографиях. Сегодня мы расскажем о некоторых из них.
Сретенско-Флоровская церковь
Сретенско-Флоровская церковь была построена на деньги купечества в 1779 годуНа углу улиц Радищева (бывшей Флоровской площади) и Марата возвышалась величественная Флоровская церковь, построенная на деньги купечества в 1779 году. Каменный трёхпрестольный храм в честь святых Флора и Лавра был построен в стиле барокко с элементами псевдоготики. Центральный престол – Сретенский, боковые приделы – Флоро-Лаврский и Скорбященский. Пятиярусная колокольня считалась самой высокой в городе.
25 сентября 1838-го в церкви крещён основоположник историко-бытового жанра в русской живописи Вячеслав Шварц. Информацию об этом можно увидеть на мемориальной доске на арке, ведущей во двор дома №13/15 на улице Радищева, где стояла церковь. В апреле 1860 года во Флоровском храме при большом скоплении горожан проходило отпевание усопшего астронома Фёдора Семёнова.
Флоровская церковь была закрыта в 1935 году и варварски взорвана в несколько приемов. На обломках порушенного храма в довоенные годы собирался птичий рынок. Там можно было купить и продать голубей, певчих птиц, клетки, тайники и западни для ловли птиц.
На месте уничтоженного храма сейчас располагается жилой дом с аптекой №4, дворы этого дома и гостиницы «Центральная».
Николаевская церковь на Торгу
Николаевская церковь на Торгу располагалась на месте сквера «Спутник»На месте спуска с улицы Радищева, там, где сейчас находится сквер «Спутник», располагался храм святителя Николая, построенный в 1773 году в стиле позднего барокко. Поскольку в Стрелецкой и Ямской слободах были Николаевские церкви, эту называли Николаевская на Торгу, так как она соседствовала с торжищем древнего посада. До середины XIX века были обустроены Иоанно-Предтеченский, Митрофаниевский, Пантелеимоновский и Рождество-Богородицкий приделы. К завершенному световым купольным восьмериком с луковичной главой основному объему вплотную примыкали корпуса торговых лавок.
В 1936-м Николаевский храм разрушили. На его месте планировалось построить вторую очередь «шестерки» – дома №6 на Красной площади. Уже вырыли котлован, но война помешала строительству. Котлован засыпали и разбили сквер. В шестидесятых годах прошлого века здесь установлена скульптурная композиция «Спутник», символизирующая начало космической эры.
Смоленско-Георгиевская церковь
Смоленско-Георгиевская церковь стояла на пересечении улиц Херсонской (ныне Дзержинского) и Золотаревской (Гайдара)Небольшая Смоленско-Георгиевская церковь стояла раньше на Георгиевской площади, на пересечении улиц Херсонской (ныне Дзержинского) и Золотаревской (Гайдара).
– По одним данным, Георгиевская церковь была построена в 1754 году вместо сгоревшей деревянной. По другой информации – из клировых ведомостей, ее возвели в 1776-м. Главный престол посвящался иконе Смоленской Божией Матери, а приделы, устроенные в начале 30-х годов XIX века, – Георгию Победоносцу и Успению Пресвятой Богородицы, – пишет курский краевед Юрий Озеров. – В 1858 году к ней была приписана Казанская домовая церковь в доме губернатора. В 1881-м вокруг храма была устроена каменная ограда, включавшая сторожку и небольшую часовню. Позже здесь, в ограде, была выстроена каменная одноклассная церковно-приходская школа. Кроме нее, в ведении причта также находились: образцовая церковно-приходская школа при духовной семинарии и школа-приют ведомства учреждений императрицы Марии. При храме имелась библиотека, насчитывавшая 98 томов книг религиозно-нравственного содержания.
По словам Озерова, содержание храма и причта обеспечивалось в немалой степени от частных вкладов, находившихся в кредитных учреждениях и составлявших в банковских билетах на 1916 год сумму в 19898 рублей. Кроме того, в пользу церкви шел сбор с разворачивавшейся на Георгиевской площади ярмарки. Она проводилась 23 апреля, в день памяти святого Георгия Победоносца. Часть получаемых средств шла на раздачу бедным прихожанам к праздникам Рождества Христова и Пасхи.
Смоленско-Георгиевскую церковь снесли в 1936 году. На ее месте решили выстроить гостиницу для сотрудников НКВД. При первой же бомбежке города 29 августа 1941-го она сгорела. В 1953 году на этом месте был построен дом, где не так давно размещался 4-й гастроном. Часовня Георгиевского храма, приспособленная под трансформаторную будку, простояла до середины 1950-х.
Преображенская церковь
Колокол Преображенской церкви весил около 400 пудов и славился особым звучаниемПятиглавая Преображенская церковь до революции украшала площадь, ограниченную улицами Золотаревской (ныне Гайдара), Старо-Преображенской (Софьи Перовской) и Ново-Преображенской (Красной Армии). Достопримечательностью ее был колокол, весивший около 400 пудов и славившийся особым звучанием.
В 1934 году ненужный большевикам храм закрыли, через год разобрали колокольню, демонтировали купол, а в 1937-м приспособили под хлебозавод.
30 октября 1941 года остатки Спасо-Преображенской церкви взорваны при отступлении частей Красной Армии.
Сейчас на этом месте руины и огромная труба. О храме напоминает лишь мемориальный крест.
Покровская церковь
Покровская церковь была разрушена в 1937–1939 годахКаменная Покровская церковь на Покровской улице (сейчас улица Большевиков) была построена в 1772 году на месте обветшалой деревянной.
Новый храм был двухпрестольным. В 1827-м по прошению прихожан были пристроены еще два придела – во имя Тихвинской Божией Матери и для перемещения из трапезной престола Дмитрия Ростовского чудотворца.
Особо чтимая святыня Покровской церкви – древняя Феодоровская икона Божией Матери, на поклонение ей стекалось много богомольцев.
В 1834 году при церкви были устроены два новых придела – во имя иконы Феодоровской (Костромской) Божией Матери и святителя Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста.
Впоследствии храм неоднократно улучшался на средства попечителей и прихожан. В церковном имуществе имелись серебряные царские врата, позолоченные иконостасы, драгоценная утварь, напрестольные одежды с позолотой, шитая золотом плащаница с камнями и жемчугом… По свидетельствам современников, Покровская церковь к концу XIX века была одним из лучших храмов Курска.
Храм разрушен в 1937–1939 годах.
Николаевская церковь в Ямской слободе
Николаевская церковь в Ямской слободе – типичный образец псевдорусского стиляНаселение Ямской слободы к концу XIX века значительно выросло. Повлияли на это строительство железной дороги и возведение здания вокзала. Введенский храм уже не мог вмещать всех прихожан, особенно по большим церковным праздникам. Возникла необходимость в строительстве второй слободской церкви.
27 августа 1878 года состоялось освящение закладки каменного храма во имя святителя Христова и чудотворца Николая. А в 1884-м строительство завершилось. Церковь имела значение кладбищенской и была приписана к Введенскому храму. Находилась она на территории, где сейчас располагается Парк железнодорожников.
– Церковь была важным архитектурным элементом привокзальной части города. Четверик кирпичного компактного в плане здания завершен пятью луковичными главами на высоких круглых барабанах. Колокольня трехъярусная. Храм отличало обилие декоративных деталей в русском стиле, большая часть которых – разнообразные кокошники. Типичный образец псевдорусского стиля, – писали курские краеведы Николай Логачев и Виктор Склярук в одной из статей, посвященной курским храмам.
В январе 1925 года было принято решение о ликвидации Ямского кладбища. В 1927 году церковь закрыли и на следующий год снесли колокольню, а затем и все здание.
– Метрах в тридцати к северу от храма на территории кладбища к 1928 году был построен клуб железнодорожников. Позже его стены были использованы для возведения нового здания клуба. Эти строения ошибочно считают остатками Николаевской церкви, – поясняют краеведы.
Продолжение в следующем номере
Лариса БЕСЕДИНА, фото из открытых источников
Вверх▲
Отзывы читателей (0)
Написать отзыв▼
Архив рубрики / Другие статьи этого номера 05 (1423) от 1 февраля 2022 года
эпидситуация
прямой разговор
имущественный вопросАкции ОАО «Курские электрические сети» суд вернул в муниципальную собственность
экономика • реклама«Мираторг» вкладывает 4,5 млрд рублей в производство желатина и гепарина в Курской области
реформирование
ограбление века
странное решение
стоп, наркотик!
чп на производстве
из зала суда
происшествия
происшествия
происшествия
происшествия
большой баскетбол
вольная борьба
очередной успех
народная игра
разъяснение
социально значимоТорговые сети в Курской области ограничили наценку на продукты
юридическая консультация
прокурор отвечает
лучший подарок
исследование
профилактика заболеваний
советы врача
кладовая природы
давайте приготовим!
лицо номера
